Крестьяне были той веры, что колдун отпоил Артема молоком летучих мышей, что по ночам кикиморы чесали ему буйную голову, а на..
е - ничто в сравнении с этими гонками, которые повторяются все чаще и чаще и, главное, без всяких серьезных на то причин; я все не могу понять, вызвано ли это, как утверждает моя свояченица..
. - произнес он. - Впрочем - это правда. Но все-таки остается вопрос, почему нельзя такой женщины любить страстно, почему нам всем, более или менее, нужны болезнь и страдание?..
Когда мне удается надеть яркое платье и развлекать публику
кувырканиями и беззаботной болтовней, я чувствую себя
блаженствующим пигмеем. Молю тебя, исполни, пожалуйста, мои
желания.
Прошу, не сделай меня бедняком, у которого нет и рисинки
за душой. Но прошу, не сделай меня и богачом, не способным
насытиться своим богатством.
Прошу, не сделай так, чтобы я ненавидел живущую в нищей
хижине крестьянку. Но прошу, не сделай и так, чтобы я любил
обитающую в роскошном дворце красавицу.
Прошу, не сделай меня глупцом, не способным отличить зерно
от плевел. Но прошу, не сделай меня и мудрецом, которому ведомо
даже то, откуда придут тучи.
Особо прошу, не сделай меня бесстрашным героем. Я и
вправду вижу иногда сны, в которых невозможное превращается в
возможное: покоряю неприступные вершины, переплываю
непреодолимые моря. Я всегда испытываю смутную тревогу, когда
вижу такой сон. Я стараюсь отогнать его от себя, будто борюсь с
драконом. Прошу, не дай стать героем мне, не имеющему сил
бороться с жаждой превратиться в героя.
Когда мне удается упиваться молодым вином, тонкими
золотыми нитями плести свои песни и радоваться этим счастливым
дням, я чувствую себя блаженствующим пигмеем.
Свобода воли и судьба
Если верить в судьбу, преступления как такового
существовать не может, что ведет к утрате смысла наказания, и
тогда мы, несомненно, проявим к преступнику снисхождение. И в
то же время, если верить в свободу воли, возникает идея
ответственности, что позволяет избежать паралича совести, и
тогда мы, несомненно, проявим к себе большую твердость. Чему же
следовать?
Хочу ответить объективно. Нужно наполовину верить в
свободу воли и наполовину == в судьбу. Или же наполовину
сомневаться в свободе воли и наполовину == в судьбе. Почему?
Разве не наша судьба определяет, кого мы берем себе в жены? И в
то же время разве не свобода воли заставляет нас по заказу жены
покупать ей хаори и оби?
Независимо от свободы воли и судьбы, Бога и дьявола,
красоту и безобразие, отвагу и малодушие, рационализм и веру и
многое подобное мы должны уравновешивать на чашах весов.
Древние называли это золотой серединой. Золотая середина
поанглийски выражается словами good sense. По моему убеждению,
не стремясь к good sense, добиться счастья невозможно. А если и
удается добиться, то только показного == в палящий зной греться
у жаровни, в леденящий холод обмахиваться веером.